“所谓用人不疑、疑人不用，何为疑？究其实，所疑者，一可为所用之人的才情能力，二为其操守大义，二者大相径庭。知其才、识其义，二者兼备，必用之，不可疑；疑其才能、品行皆无者，万万不可用。”
口干舌燥的弘毅，接过吴良辅适时再次端过来的奶碗，一饮而尽。放下碗，颇具孩童特色的直接用马蹄袖摸了摸嘴巴，赶紧小结一句——
“同安王，正邪一身，才能颇高而义理稍逊，两者备一缺一，故可‘用而疑之’！”
不是“用人不疑”，也不是“疑人不用”，还有第三条中间道路——“用而疑之”！
[1] 张俊“自在军”，见于南宋孝宗时史学家徐梦莘修撰的《三朝北盟会编》，此书专记徽宗、钦宗、高宗三朝与金和战的关系。
[2] 相关内容见《鸡肋编》三卷，其内容系考证古义，记叙轶事遗闻，是宋代庄绰撰，其资料价值一向为人们所公认。《四库全书总目提要》说其价值可与周密之《齐东野语》相比拟。郎球此处引用的是《鸡肋编》中记载的一首打油诗：“张家寨里没来由，使他花腿抬石头。二圣犹自救不得，行在盖起太平楼。”这里“花腿”，是指军卒“自臀而下，文刺至足”，而太平楼是张俊军开的一家酒店。张俊本人也比较好女色，史书笔记中有载：王渊和张俊为抢夺一个周姓妓女，杀害宗室赵叔近，又将此妓女转送韩世忠。
[3] 循王，即张俊。南宋追封高宗时期的七位抗金将领为七王。即蕲王韩世忠、刘光世为鄜王、张俊为循王、岳飞为鄂王、杨沂中为和王、吴玠为涪王、吴璘为信王。
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