六级的亡灵召唤者，这样的亡灵召唤师，出手就有利器，有绝招，对于整个战局的掌控已经有了一定的主控能力。
七级的亡灵大师几乎就是圣皇三级的修为了，足可以秒杀尊者以下的所有魔神。
八级的亡灵巫妖就是一种强者的标志，是可以和尊者强者并肩的存在。
等到修炼到九级魂灵之术时，就无需再论，已经具备了主宰一般的回天之力，任何魂灵都不可能逃脱它对生死的掌控，事实上成为了死神一般的存在。这才是进入巫魂战师的门槛，正式的成为灵魂武者。
巫魂战师一级的称为超度亡魂师。至少在修为上体现的会是尊者巅峰的修为，看起来表面是法师，还具有战师的一些气质。但是这种人实际上就是巫魂战师了。
之前我们曾提到过一个巫魂战师从最开始的初级招魂师，到目前跳跃一个大等级的超度亡魂师，这是不同的概念，召唤和超度是不同的理念，召唤谁有能力都能做到，但是超度进入轮回不简单。
进入第二等级的叫亡灵巫医。
第三等级的称为亡灵召唤者。
第四等级的亡灵召唤大师。
第五等级巫魂战师。
第六等级的是大巫妖。
第七等级的是死灵圣魔。
亡灵召唤师的强大，不仅仅是自己的灵魂力量，是每提升一级是之前的两到三倍能力。
能力会随着修为不断的成倍递增，这里不是简单的叠加上去，而是在之前的基础上翻一倍。
这会是多么可怕的能力展示？
这意味着进入真正意义上的巫魂战师门槛，作为第一等级的超度亡魂师，要是想进入第二等级的亡灵巫医，就得在灵魂上强大一倍不止，这样的前提才可能突破。
灵魂强大，就得依靠神力的不断灌注，灵魂晶体的不断凝实......灵魂晶体得不断蜕变重铸。
这样的蜕变和重铸是十分令人痛楚的过程，也就是巫魂战师在真正的成为超级大能者的过程中，得忍受至少九次这样的灵魂裂变。
每一次都会是生和死的考验。每一次都是快要接近死亡的一种体验。
所以能力越大者，经历的过程会比任何人都要多。
能力越大者，自己体会的艰难和经历的一切，比任何人更多。
月灵珊还记得自己在初次被月之香姥姥遣人带回银狐宗时，在所有的宗门长老面前测试自己的灵力和天赋......
在进宗门之前，姥姥来测试时才是一万多一点，可是进了门宗后，在灵力水晶石柱上测试是一万六千点。
和普通的女孩子没有什么大不同，可是月之香姥姥还是知道之前的月灵珊是一点灵力都还没有的事实。
这才一个多月，见长六千点，还不吓人？
在月灵珊接受宗主的后备人选甄选时，体现的是灵力值三万二千五百，内功六百五十，魔法值七千六，召唤能力值五万，领域控制能力值七千......综合分析，灵魂系战师四等级（强大），魔法师第三等级（中等），武士第二等级（弱小），乐器第六等级（乐神）。是巫魂强者，属于大师级。
这前后不过五年的时间。但是在座的银狐宗长老们都不敢信这个事实。
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